L’allestimento della sala è stato curato dalla dott.ssa Micaela Procaccia,funzionaria dell’Archivio centrale dello Stato.

I cittadini italiani di religione ebraica sono integrati nella società, nella cultura, nelle amministrazioni statali, nell’esercito,nelle attività imprenditoriali partecipando attivamente alla fondazione del Regno d’Italia. Partono per la grande Guerra, anche come volontari. Cinquanta i generali ebrei; molti condividono con altri italiani l’adesione più o meno convinta al fascismo.
Il generale Emanuele Pugliese (1874-1967), ad esempio, “partecipa a tutte le campagne dalla guerra di Libia in poi […] e nel 1917 si distingue nella difesa del Monte Grappa […]”. Nel 1922 comanda la XVI divisione di fanteria per la difesa di Roma “durante la «marcia» dei fascisti sulla capitale”. (Cfr. Catalogo della mostra 16 ottobre 1943, a cura di Marcello Pezzetti, 2013, p.40).
Anche Giuseppe Finzi, in una lettera spedita da Milano ed indirizzata al Ministero dell’interno, ufficio Razza, in data 13 novembre 1939, dopo aver fatto presente che sin da marzo aveva inoltrato domanda per ottenere “la mia discriminazione allegando pure il mio brevetto della marcia di Roma”, e non avendo ricevuto risposta, chiede “se mi è consentito di ritornare in possesso del brevetto […]. Saluti fascisti”. Finzi non sarà “discriminato” in base all’art.14 del Regio decreto-legge 17 novembre 1938-XVII, N.1728 Provvedimenti per la difesa della razza italiana, ma sarà deportato a seguito della razzia (16 ottobre 1943) e non farà più ritorno. (Cfr. Catalogo, p.54)

Alla vigilia del 16 ottobre 1943 il numero degli ebrei (italiani e stranieri) presenti nella capitale era fra dodicimila e tredicimila su un milione di abitanti romani (1940).

Nell’ex-ghetto sono arrestati 434 ebrei e nella città 565. Il 98% sono ebrei italiani, l’82% romani. Tra gli arrestati c’è una netta prevalenza di anziani, donne e bambini. Costoro rimangono nelle loro case fiduciosi che l’oro consegnato all’occupante tedesco avrebbe garantito la loro incolumità, cosi come assicurato dal tenente colonnello delle SS Herbert Kappler, comandante della polizia tedesca (Aussenkommando) di via Tasso.“I tedeschi saranno rascianìm (cattivi), ma sono gente d’onore” dicono gli ebrei. (Giacomo Debenedetti, 1993, p.24). Ad ogni modo, gli uomini giovani utilizzabili per i lavori forzati cercano di nascondersi. Per di più, molti ebrei del ghetto e delle vie limitrofe, prima dell’alba di quel giorno, si sono messi in fila dal tabaccaio dell’Isola Tiberina per la distribuzione delle sigarette.

Anna Foa suggerisce che “l’alta percentuale di deportati mandati immediatamente nelle camere a gas” sia dovuta anche alla maggiore presenza femminile e all’età avanzata di molte di loro.

Quasi mille ebrei sono arrestati per essere inviati nei campi, in modo particolare dal febbraio 1944; 75 di loro saranno assassinati il 24 marzo 1944 alle Fosse Ardeatine, come si legge nella Sentenza n.631 del Tribunale Militare di Roma (20/7/1948). Si tratta per la maggior parte di arresti effettuati o dai poliziotti della RSI o dalle bande di fasciste dipendenti direttamente da Kappler, quali la banda Ceccherelli o la banda Cialli-Mezzaroma o da singole spie italiane.

Brigata ebraica: «Jewish Infantry Brigade Group» è stata un’unità combattente di circa 5.000 volontari in gran parte ebrei della Palestina mandataria inquadrata nell’VIII armata britannica ed impegnata nelle operazioni militari britanniche in Italia. Al suo comando il generale di brigata Ernest Frank Benjamin canadese di origine ebraica. Sotto il comando inglese la brigata è in linea dal 3 marzo a fine aprile 1945 sul fronte anglo tedesco del settore adriatico e ottiene la bandiera di combattimento (tre strisce bianche, intervallate da due azzurre, con al centro il simbolo del Maghen David, la stella di Davide). Partecipa ai combattimenti insieme al Corpo italiano di Liberazione (CIL) e ad una divisione del Corpo di armata polacco ad Alfonsine (19/20 marzo 1945) vicino Ravenna e a Brisighella; opera assieme agli alleati allo sfondamento della Linea gotica (aprile 1945). Ottantatrè caduti, 200 feriti.

Nell’articolo 14 del decreto sono indicati i casi in cui non sono applicabili le disposizioni nei confronti degli ebrei:
Art. 14. Il Ministro per l'interno, sulla documentata istanza degli interessati, può, caso per caso, dichiarare non applicabili le disposizioni dell'art 10, nonché dell'art. 13, lett. h):
a) ai componenti le famiglie dei caduti nelle guerre libica, mondiale, etiopica e spagnola e dei caduti per la causa fascista;
b) a coloro che si trovino in una delle seguenti condizioni: 1.mutilati, invalidi, feriti, volontari di guerra o decorati al valore nelle guerre libica, mondiale, etiopica e spagnola; 2.combattenti nelle guerre libica, mondiale, etiopica, spagnola che abbiano conseguito almeno la croce al merito di guerra; 3.mutilati, invalidi, feriti della causa fascista; 4.iscritti al Partito Nazionale Fascista negli anni 1919-20-21-22 e nel secondo semestre del 1924; 5.legionari fiumani; 6.abbiano acquisito eccezionali benemerenze, da valutarsi a termini dell'art.16.
Nei casi preveduti alla lett. b), il beneficio può essere esteso ai componenti la famiglia delle persone ivi elencate.
Art. 15. Ai fini dell'applicazione dell'art. 14, sono considerati componenti della famiglia, oltre il coniuge, gli ascendenti e i discendenti fino al secondo grado.
Art. 16. Per la valutazione delle speciali benemerenze di cui all'art. 14 lett. b), n. 6, è istituita, presso il Ministero dell'interno, una Commissione composta del Sottosegretario di Stato all'interno, che la presiede, di un Vice Segretario del Partito Nazionale Fascista e del Capo di Stato Maggiore della Milizia Volontaria Sicurezza Nazionale.
Art. 23. Le concessioni di cittadinanza italiana comunque fatte ad ebrei stranieri posteriormente al 1° gennaio 1919 si intendono ad ogni effetto revocate.
Art. 24. Gli ebrei stranieri e quelli nei cui confronti si applichi l'art.23, i quali abbiano iniziato il loro soggiorno nel Regno, in Libia e nei Possedimenti dell'Egeo posteriormente al 1° gennaio 1919, debbono lasciare il territorio del Regno, della Libia e dei possedimenti dell'Egeo entro il 12 marzo 1939-XVII. Coloro che non avranno ottemperato a tale obbligo entro il termine suddetto saranno puniti con l'arresto fino a tre mesi o con l'ammenda fino a lire 5.000 e saranno espulsi a norma dell'art.150 del testo unico delle leggi di pubblica sicurezza, approvato con R. decreto 18 giugno 1931-IX, n. 773.
Art. 25. La disposizione dell'art.24 non si applica agli ebrei di nazionalità straniera i quali, anteriormente al 1° ottobre 1938-XVI:
a) abbiano compiuto il 65° anno di età;
b) abbiano contratto matrimonio con persone di cittadinanza italiana.
Giancarlo Spizzichino responsabile dell’Archivio Storico della Comunità ebraica di Roma così scrive tutta la legislazione razziale del ’38, ossia la volontà di operare una netta separazione tra “ebrei” e “italiani di razza ariana”, portò infine la Repubblica di Salò a considerare gli italiani di religione ebraica “nemici della nazione”.

Il Messaggero del 30 novembre 1938: il problema delle domestiche "ariane" che hanno perso il posto perché non possono lavorare per persone di origine ebraica viene presentato come problema risolto: 2.000 domestiche frequenteranno un corso professionale e saranno poi inserite in una lista di collocamento, così non sarà più difficile trovare una domestica!

In quello stesso giorno i romani potevano leggere sulla prima pagina del Messaggero un articolo sulla guerra in corso, che con un tempismo sospetto, affermava: "la colpa della guerra ricade sugli ebrei […] e su tutti coloro che, siano pure di sangue ariano, hanno fatto propria la mentalità ebraica, brutale e mammonistica. […] Oggi, come sempre, il fascismo considera i figli d’Israele come uno dei suoi mortali nemici, e la minaccia ebraica come una delle più sinistre fra quelle che preoccupano la nostra nazione in queste ore decisive”.( Robert Katz, Sabato nero…, cit., p. 200).

26 settembre: richiesta avanzata da Herbert Kappler di 50 kg. d’oro da versare in trentasei ore presso l’ambasciata tedesca dove erano stati convocati Ugo Foà, presidente della Comunità Ebraica di Roma e Dante Almansi, presidente dell’Unione delle Comunità Israelitiche Italiane;
28 settembre: versamento di quanto richiesto presso il Comando tedesco di Polizia di via Tasso. La delegazione guidata da Almansi e Foà si reca presso l’ambasciata tedesca con dieci scatole (o sacchi) di 5kg d’oro ciascuna; per sicurezza erano stati aggiunti 300gr in più. Kappler spedisce la delegazione al Comando di polizia tedesca di via Tasso; qui alla presenza del capitano Schutz avviene la consegna e pesata delle scatole, ma quest’ultimo, forse per aggiungere umiliazione ad umiliazione, sostiene che il loro numero è di nove. Soltanto dopo un nuovo conteggio si arriva alla conclusione. Risposta negativa alla richiesta di una ricevuta. L’operazione è durata cinque ore. Kappler spedisce l’oro al suo superiore generale Ernst Kaltenbrunner con una lettera d’accompagnamento in cui da un lato si suggerisce l’impiego degli ebrei come mano d’opera e dall’altro la possibilità di “sfruttare […] gruppi finanziari ebraici all’estero” (Robert Katz, Roma città aperta, 2003, p.105). Decisa la risposta “[…] estirpazione immediata e completa degli ebrei in Italia […] senza ulteriori ritardi”.
29 settembre: sottrazione del materiale d’archivio della Comunità. Così ricorda un’impiegata della Comunità, presente negli uffici il giorno successivo alla consegna dell’oro: “Entrarono in trenta, [guidati dal capitano Mayer], ognuno di noi impiegati – eravamo una quindicina quel giorno – venne preso in custodia da almeno un soldato tedesco: ci controllavano puntandoci il fucile alle spalle. Durante la perquisizione fui costretta a consegnare tutti gli elenchi e i nominativi degli ebrei romani […]”. L’impiegata ricorda anche che i tedeschi, servendosi delle informazioni contenute in un verbale appena redatto, riuscirono ad impadronirsi dei “due milioni di lire raccolti nei giorni precedenti”.
30 settembre - 1 ottobre: sottrazione dei cataloghi delle biblioteche del Collegio Rabbinico e della Comunità di Roma, entrambe di grandissimo valore culturale e religioso, da parte di due ufficiali tedeschi, Johannes Pohl e Hans Grunewald. Entrambi studiosi di filologia semitica, erano membri dell’Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg (Err), unità speciale incaricata di saccheggiare materiale di interesse culturale e politico nei Paesi occupati per realizzare, uno dei progetti nazisti: la documentazione di una «civiltà scomparsa» il cui popolo sarebbe stato annientato grazie all’organizzazione capillare e sistematica della Soluzione finale.
7 ottobre: sono prelevati e arrestati dalla 2° Fallschirmjager Division germanica per essere deportati nei campi della Germania, dell’Austria e della Polonia circa 2.000 carabinieri. Le caserme Podgora e Pastrengo, Scuola Allievi, Legione Roma, Legione Lazio, S. Lorenzo in Lucina sono state quelle maggiormente interessate. Non è possibile stabilire il numero dei carabinieri deceduti, ma dalle dodici pietre d’inciampo individuali poste assieme a quella collettiva davanti all’entrata principale della legione Roma,Scuola Allievi, via Alberto Dalla Chiesa, si può stabilire l’età di quei carabinieri deportati: quasi tutti ventenni, il più vecchio aveva 35 anni. Il Maresciallo d’Italia Rodolfo Graziani, ministro della Difesa nazionale nella RSI, aveva ordinato il disarmo (lettera del 6 ottobre 1943) di tutti i carabinieri di Roma “a causa dell’inefficienza numerica, morale e combattiva dell’Arma dei CC.RR. di Roma”. L’operazione doveva essere condotta dalla PAI (Polizia Africa Italiana) che, poi, avrebbe sostituito l’Arma nelle sue funzioni. “È innegabile il collegamento tra le due deportazioni documentato dai telex intercorsi tra il col. Herbert Kappler delle SS e i suoi superiori a Berlino Himmler e Kaltenbrünner” (Cfr. file “Carabinieri e Imi” di Annamaria Casavola). Anna Foa “L’operazione [la razzia] era ormai avviata […] e fu preceduta il 7 ottobre, come Kappler aveva chiesto a Berlino, dalla deportazione di duemila carabinieri di stanza a Roma e dal disarmo dell’intero Corpo.”(Foa): dal punto di vista di Kappler i carabinieri erano pericolosi: fedeli al re avevano arrestato Mussolini, avevano combattuto per la difesa di Roma alla Magliana e a Porta San Paolo, avevano combattuto a fianco della popolazione napoletana nelle Quattro giornate contribuendo alla cacciata dei tedeschi da Napoli. E tutto questo alla fine di settembre. E se fosse accaduto qualcosa di simile nella capitale in occasione della razzia? Del resto Kappler nel suo rapporto sull’andamento della razzia fa riferimento alla scarsità dei poliziotti a disposizione, come già aveva fatto presente nei primi giorni di ottobre a Dannecker che, giunto nella capitale, si era rivolto al tenente colonnello delle SS al fine di procedere all’organizzazione della razzia, forte, anche della lettera di Muller, suo diretto superiore assieme ad Eichmann.
dall’11 ottobre a fine dicembre: sequestro del fondo del Collegio rabbinico italiano e di 7 mila pezzi tra papiri e incunaboli, manoscritti e rare edizioni.

il Tribunale Militare di Roma nella Sentenza del 20 luglio 1948 n.631 smonta l’argomentazione di Kappler secondo la quale, la richiesta dell’oro sarebbe servita ad evitare la deportazione. Infatti se avesse voluto realmente preservare gli ebrei romani, Kappler non avrebbe dovuto far riferimento a “gruppi finanziari ebraici all'estero” i cui contatti avrebbero potuto essere sfruttati dal servizio informazioni tedesco. Il tribunale conclude che “egli non si occupava della sorte degli ebrei romani”. Il capo d’imputazione di cui Kappler deve rispondere in questo processo iniziato l’8 maggio 1948 è quello di ”estorsione aggravata” per aver “procurato a sé, al capo della polizia di sicurezza, SS-Obergruppenfuhrer Kaltenbrunner, e ad altri, un ingiusto profitto” di 50 kg. d'oro con la minaccia di deportare “un numero imprecisato di ebrei romani”. Nel corso del processo, è stata modificata “la rubrica di estorsione aggravata in “requisizione arbitraria” e l’imputato è stato condannato a quindici anni di reclusione. Nella sentenza,oltre ad evidenziare il clima di “caccia all’uomo, abile, continua, spietata” da parte della polizia militare tedesca e “rastrellamenti per procurare lavoratori per la Germania e Italia”, si dice che Kappler non prese parte attiva alla razzia del 16 ottobre, ma provvide successivamente a fare operare arresti di ebrei il cui numero, nel periodo novembre 1943 - maggio 1944, raggiunse la cifra di 1.200 circa; ebrei che nella maggior parte furono inviati in campi di concentramento o furono fucilati alle Fosse Ardeatine. “Il che è un'ulteriore prova che non un sentimento di salvare vite di ebrei spinse il Kappler nella richiesta dell'oro, ma ambizione di mettere in rilievo doti di abilità e di dedizione alla politica razzista del nazismo”. Presentato immediato ricorso, il Tribunale Supremo Militare conferma la condanna a quindici anni nella sentenza del 1952; ulteriore ricorso in Cassazione che, in data 19 dicembre 1953, lo dichiara inammissibile.

Herbert Kappler, tenente colonnello delle SS e capo del comando romano della polizia tedesca Aussenkommando ubicato al 145-155 di via Tasso; e in quanto tale è al vertice della polizia statale segreta (Gestapo) SIPO (polizia di sicurezza) e del Servizio di Sicurezza e informazioni del partito nazionalsocialista (SD) affidato alle SS (squadre di protezione).

La razzia romana è stata un’anomalia (Foa) rispetto alle razzie compiute in altre città europee in cui esse non avvenivano a pochi giorni dall’occupazione nazista, ma si procedeva per gradi; al contrario di ciò che era accaduto “sotto le finestre del papa”. Sulla rapidità della messa in atto, invece, il caso romano non si differenzia dagli altri casi (Foa).

Di quel giorno [il 28] Piero Modigliani ricorda nel suo diario la concitazione della comunità all’avvicinarsi della scadenza quando ancora i 50 kg. erano lontani dall’essere raggiunti: “Stamattina eravamo tutti al telefono per avere notizie. Nelle prime ore della mattinata, eravamo ancora a 37 kg., poi a 39, a 40! Ancora ne mancavano. È arrivata un’offerta anonima di due kg.; poi è stata consegnata una collezione di tabacchiere antiche. Finalmente è stata raggiunta la quantità dei 50 kg. richiesti”. Modigliani ricorda che la madre ha dato un suo antico braccialetto e che “anche molti non ebrei contribuiscono e portano la loro offerta.” La storia di un braccialetto è al centro di un recente romanzo di Lia Levi (Il braccialetto). Croce Rossa e Partito Fascista Repubblicano non rispondono alle richieste d’aiuto di Luciano Morpurgo. La Santa Sede pronta a contribuire.

La richiesta di Kappler è preceduta da queste sue parole: “Voi ed i vostri correligionari avete la cittadinanza italiana, ma di ciò a me importa poco. Noi tedeschi vi consideriamo unicamente Ebrei e come tali nostri nemici. Anzi, per essere più chiari, noi vi consideriamo come un gruppo distaccato, ma non isolato, dei peggiori fra i nemici contro i quali stiamo combattendo. E come tali dobbiamo trattarvi. Però non sono le nostre vite né i vostri figli che vi prenderemo se adempirete alle nostre richieste”.

Theodor Dannecker nominato consigliere per le questione ebraiche da Eichmann (ufficiale delle SS, diresse la realizzazione della soluzione finale, dal 1939 a capo della sezione ebraica della Gestapo), è responsabile per tutta la Francia occupata della persecuzione e deportazione degli ebrei francesi; autore, tra l’altro, della retata di circa 13 mila ebrei parigini (luglio 1942, Velodromo d’inverno). Inviato a Roma nei primi giorni di ottobre per organizzare la razzia del 16 ottobre 1943.

Le tre compagnie (la quinta guidata dal capitano Emil Seeling; la undicesima guidata dal tenente Hans Horstkotte; la terza guidata dal capitano Radfahrn) sono messe a disposizione dal generale dell’esercito tedesco Reiner Stahel, comandante militare della piazza di Roma. La Seeling alloggia in via Salaria 227, mentre le altre due compagnie nella Caserma Macao.

Nel rapporto telegrafato all’indomani della razzia ed inviato al suo superiore Karl Wolff, Kappler dice di aver impiegate tutte le “forze di Polizia di Sicurezza e d’ordine disponibili.” (“Sicherheits- und Ordungspolizei“) e aggiunge: ”in vista dell’assoluta sfiducia nella polizia italiana, per una simile azione, non è stato possibile chiamarla a partecipare 17 ottobre 1943”. Liliana Picciotto sostiene che probabilmente il non impiego della polizia italiana fu dovuto non tanto alla scarsa affidabilità quanto piuttosto al fatto che ad ottobre del ’43 la RSI non si era ancora dotata di istituzioni formali e funzionanti; infatti successivamente la caccia agli ebrei fu nelle mani della polizia italiana. A conferma di questa tesi ricorda che la retata parigina del 16, 17 luglio in quanto negoziata con il governo di Vichy fu affidata totalmente alla gendarmeria francese.

Le squadre, come risulta dalle deposizioni rilasciate dai poliziotti dell’Unità Seeling e della Horstkotte, avevano un caposquadra “un uomo delle SS munito di un foglio con i nomi degli ebrei che doveva arrestare […]. L’uomo delle SS ci aveva detto di non fare distinzioni tra uomini,donne o bambini” (Heinrich Gerlof, unità Seeling); “[…] Ci presentammo […] nel cortile, senza sapere dove saremmo stati mandati. Fummo divisi in squadre composte da tre a sei persone, a capo… un agente del servizio di Sicurezza che aveva una lista con i nomi delle persone da arrestare.” (Gustav Klumpp, unità Seeling).

Dannecker si avvale soprattutto degli elenchi messi a disposizione dal ministero dell’interno (Demorazza), dalla questura/prefettura e dai commissariati oltre agli elenchi dei contribuenti sottratti alla Comunità israelitica, e, servendosi della collaborazione della polizia italiana, è in grado di individuare i nomi e gli indirizzi degli ebrei residenti. Per una settimana consegna in caserma i poliziotti italiani incaricati che raggruppano gli indirizzi per zone limitrofe al fine di rendere fulminea l’azione di rastrellamento degli ebrei romani impedendo fughe di notizie. I poliziotti messi a disposizione dalla questura sono guidati dal commissario aggiunto Gennaro Cappa. Dannecker nella deposizione al processo Kappler “sosterrà di averli [i poliziotti] mandati a casa per facilitare la fuga di notizie.” Anche Kappler nel suo processo sosterrà di non aver impedito che alcuni poliziotti avessero deliberatamente intralciato il successo dell’operazione accostando indirizzi di zone lontane” (cfr. Sentenza 1948).

Testo del biglietto tedesco:
1. Insieme con la vostra famiglia e con gli altri ebrei appartenenti alla vostra casa sarete trasferiti.
2. Bisogna portare con sé viveri per almeno 8 giorni, tessere annonarie, carta d'identità e bicchieri.
3. Si può portare via una valigetta con effetti e biancheria personali, coperte, eccetto (sic forse etc.) danaro e gioielli.
4. Chiudere a chiave l'appartamento e prendere la chiave con sé.
5. Ammalati, anche casi gravissimi, non possono per nessun motivo rimanere indietro. Infermeria si trova nel campo.
6. Venti minuti dopo la presentazione di questo biglietto, la famiglia deve essere pronta per la partenza.

Un esempio di resistenza passiva è quello della squadra di poliziotti italiani incaricata di raggruppare gli indirizzi degli ebrei abitanti in zone limitrofe al di fuori dal ghetto al fine di facilitare la rapidità dell’azione. Ed, invece, secondo Kappler, furono raggruppati indirizzi distanti tra loro al fine di rallentare l’esecuzione della razzia in tutta la capitale; egli nel processo a suo carico sostenne di essere stato testimone del comportamento della squadra e di non averne impedito il raggiro.

Esempi di resistenza attiva: il caso di Emanuele Di Porto, ragazzino di dodici anni, che segue la madre fuggita dalla sua casa di via della Reginella per avvertire il marito della razzia; caricati entrambi su uno dei camion tedeschi, dopo poco Emanuele sarà gettato dalla madre per strada. Sale su una circolare ferma: "Istintivamente – dice Emanuele sulla pagina Facebook dell'Atac – volevo salvarmi e sul tram mi sono sentito subito al sicuro, grazie al bigliettaio e all’autista. I tranvieri mi hanno davvero aiutato, nonostante stessero rischiando molto. Li sentivo dire: "Aho’, guarda ‘sto ragazzino, daje ‘na mano, è ebreo". Viaggia per due giorni sulla circolare sfamato dagli autisti e bigliettai che di notte lo riparano dal freddo con una coperta. Ancora: un bambino di due anni e mezzo, Mario Mieli in braccio al padre stava salendo sul camion dove già si trovava il resto della famiglia; una donna “cattolica” con due borse della spesa vide la scena e «Convinse i soldati tedeschi che fosse lei la mia “vera” mamma e che mi aveva affidato ai vicini perché doveva andare a fare la spesa, prosegue Mario. Dopo qualche ora, mi affidò a mia zia. Non ho più visto i miei genitori e, anche se l’ho cercata, non sono riuscito a rintracciare quella donna grazie alla quale ho vissuto». Ancora: Eugenio Sonnino (1938) con il fratello e i suoi genitori abitanti in via Arenula furono salvati dal portiere che li avvertì della deportazione dei nonni materni; trovarono rifugio al Policlinico dove il professore Giuseppe Caronia, preside della Clinica di Infettivologia li ricoverò in qualità di ammalati di malattie infettive gravi salvandoli dalla deportazione.

Nel rapporto ufficiale di Kappler sulla razzia romana, il tenente colonnello omette la seguente frase riferita alla popolazione romana “solo una massa amorfa che in qualche caso singolo ha anche cercato di separare la forza dai giudei” presente, invece, nel rapporto via radio inviato a Wolff il 17 ottobre 1943. Il rapporto ufficiale fu presentato quale documento al Processo di Norimberga classificato NO-2427 ed è riportato da Renzo De Felice, Storia degli ebrei, 1961, pp. 469-70 e Robert Katz, Sabato Nero, Milano, Rizzoli, 1973, pp. 216-7.